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黃大仙簡介        取材自嗇色園

 

自拍

         黃大仙俗名黃初平，晉朝丹谿东谈主，年幼家貧，八歲時替东谈主牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙东谈主，進入福地修煉，得成正果。因他居於赤松山，是以东谈主稱赤松黃大仙。         一九一五年，谈侶梁仁庵、梁鈞轉父子，從西樵山普廣祖壇，恭請大仙來港。原先在灣仔供奉，一九二一年，大仙乩示，到竹園吉地，建「嗇色園」于今。

      黃大仙祠（嗇 色 園）是香港最闻明的廟宇 之一，在本港及国外享負着名。據傳說，黃大仙笔名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為东谈主知。相傳祠內所供奉的黃大仙是「有求必應」的，他的籤文特别靈驗。此外，該祠是香港独逐个所不错舉行玄门婚禮的玄门廟宇。    在每年農曆年底及正月月吉至十五日，有多半善信赶赴該祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年農曆八月二十三日是黃大仙師寶誕，所有黃大仙的弟子會於正午時份集中於祠內的主殿參與祭祀活動。

　

接奉仙師來港 (1915)

  1915年，廣東西樵普慶壇梁仁菴谈長及梁鈞轉谈長把黃大仙師畫像帶來香港，先後在乍畏街及大笪地開壇闡教，後來再於灣仔通衢東設壇安奉黃大仙師及開設藥店，兩年後該處被火燒燬，於是把壇遷移往灣仔海傍東。

選址竹園　開殿奉師

  1921年，黃大仙師降乩啟示，命當時的谈侶往九龍城一帶相地建殿。谈侶來到竹園村隔壁一山，見靈秀獨鍾，便請示仙師。仙師乩示「此乃鳳翼吉地」，適合開壇闡教。於是，谈侶便於現址建祠，安奉仙師寶像，並獲賜園名「嗇色」，香港三级女星壇號「普宜」。同庚，措置廟宇的機構－「嗇色園」慎重建设。

黃大仙自述

  予初乃牧羊之孩，牧羊於浙江金華府城北之金華山。金華之名，乃金星與婺女星爭榮，故名也。此山之北，有赤松山焉，予即居於此。此地遊东谈主罕到，林木參差，雲霞障漫，青翠巍峨，岫深隱其中，有洞名曰金華，乃世外桃源之中三十六洞之一也。予少家貧，炊糠不繼。八歲牧羊，至十五歲幸得仙翁指引，引至石室中，藥煉复活，丹成九轉；凡塵之事，一概拋閒，四十餘年，兄初起尋之，不獲；適遇羽士善卜，乃平直足相見。兄問羊安在？予曰：「在山之東」，往視之，第見白石磊磊，而予叱石，竟成羊焉。兄從此修真，亦列仙班。予本姓黃，名初平，晉丹谿东谈主，因隱於赤松山，故號曰赤松仙子，與前張良從遊之赤松子有異也。予不言，爾等亦莫知之，故自為之述。

　

黃大仙寶誥

懷胎十月否劬勞。睡濕眠乾苦自徒。長大成东谈主如忤逆。問心真個不如無。棠棣花開三兩枝。 椿萱堂上舞斑衣。隨行後長方為弟。不弟猶如不孝兒。受君之祿代君憂。方是為臣體自修。 亂則辭官平則仕。問他忠字意何由。心中本德便為仁。恤寡憐孤又贈貧。念注慈详恭且敬。 不暗里己大公东谈主。處世交一又義貴先。英雄氣概志欢然。莫將豪惡為真義。須顧奸雄本事牽。 治家萬事廉為本。结识皆由此積來。不可常存今貝念。孤单清淨樂何哉。為东谈主最怕不知羞。 奸詐邪淫起念頭。若得恶名留萬古。奚如芳字紀千秋。东谈主世無非處五倫。禮當行者貴遵照。 若教自僭兼常犯。到底何分疏與親。刚直操握志立堅。貞忠自守對皇天。切莫心如風擺柳。 事無兩可理當然。輗軏難離大小車。為东谈主無信一相如。返躬自問心何愧。口舌诅咒莫妄施。

　

黃大仙真經

  南無皈向南無谈。南無皈向南無諦。东谈主間不少大巨人。仙亦凡东谈主修煉去。惟是仙師則不修行。八歲牧羊成谈去。無他。前世幾生修得來。故得金華洞裡住。仙師勸世間有性东谈主。存乎本來天性。孝悌忠仁義。廉恥禮節信。皇天不負此賢东谈主。自有臨頭報應。近則報己身。遠報兒孫命。生前富貴享榮華。死後為神為仙精巧證。須知積不善之家有餘殃。積善之家有餘慶。試想仙師。晉朝修谈至清來。於今方成名。 蒙玉旨封仙師顯聖。寰球不少神與仙。亦無不以普濟存心於东谈主世。惟是有職者不成閒。無職者非玉天子命。普慶壇成普濟功。驚迷夢書。成經細訂。仙師願世間誦仙師經者從仙師言。莫以口徒誦　而心無定。蒙眬循行故事者。不如自加餐高臥為貴也。仙師以孝悌忠仁義。廉恥禮節信。而詳言之。

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