谚语是中中文化中蘭最新番号

一颗秀气的明珠

“东亚文化之都”潍坊

是许多谚语故事的发祥地

?

今天

咱们就一齐来望望

与潍坊关联的谚语典故

千年千里淀集于潍坊

古城潍州故事不少

带你穿越千年

走进历史谚语故事里的潍坊~~

与潍坊历史文化关联的

谚语故事真不少

据潍坊谚语心疼者查阅汇集

现在这一数字还是破损350个

这在寰宇地级市中是 极为萧疏的

与潍坊历史文化关联的谚语故事

（部分）

克勤克俭割席推辞

青州从事扪虱而谈

穷困隐晦操戈入室

逄萌挂冠下笔成篇

乐极生悲黑夜无知

百密一疏晏子使楚

推己及东谈主闲隙洋洋

踊贵屦贱物以类聚

慢步代车杞东谈主忧天

南橘北枳弗成救药也

绿肥红瘦禹行舜趋

尧天舜日尧趋舜步

不胫而走推梨让枣

覆巢之下安有完卵

谈何容易鱼跃鸢飞

王人纨鲁缟尊俎折冲

橘生淮南半渡而击

一鸣惊人下笔成篇

01

【拔苗孕育】

《孟子·公孙丑》纪录了“揠苗孕育”的故事。“揠苗孕育”这个谚语全球近朱者赤，但许多东谈主并不知谈这是孟子在和公孙丑研讨若何培养浩然之气时所打的譬如。

公孙丑，战国时辰王人东谈主（今潍坊寿光市东谈主），是孟子的闲隙门生，同孟子、万章等东谈主共著《孟子》。

02

【死不自新】

田王人王陵主要散播在潍坊青州市和淄博临淄区两地，是寰宇重心文物保护单元，这里下葬着王人襄公、田王人桓公、王人威王、王人宣王、王人湣王和王人襄王。

王人襄公是“及瓜而代”谚语的创造者，田王人桓公是“死不自新”谚语的创造者，王人威王是“一鸣惊东谈主”谚语的创造者，王人宣王和王人湣王是“尸位素餐”谚语的创造者。

03

【尸位素餐】

四王冢中的王人宣王、王人湣王辨别是田氏的第五代、第六代传位国君，他们父子联手致力于创造了“尸位素餐”这个谚语。

“尸位素餐”这个谚语开始于《韩非子·内储说上》，“尸位素餐”原指不会吹芋的东谈主混在乐队里凑数，譬如莫得真形状的东谈主夹在能东谈主里凑数。

04

【青州从事】

南朝·宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿，善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’”。

风趣是说，魏晋南北朝时辰，东晋大将军桓温部下的一个主薄善于辨别酒的锐利，有酒先让他回味辨别，他把好酒叫作念“青州从事”，因为青州有个王人郡，王人与脐同音，好酒力一直达到脐部。把不好的酒叫作念“平原督邮”，香港三级女星因为平原有个鬲县，鬲与膈同音，次酒的酒力只可到达胸腹之间。青州、平原皆为地名，从事、督邮皆为古代官名。青州从事等于好酒的代称，她与“青州从事”是同义词。

05

【扪虱而谈】

《晋书》载：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无东谈主。”这位“扪虱而谈”的王猛是北海郡剧县东谈主（今潍坊寿光市东谈主）。

《晋书》所记场景发生在东晋大将桓温北伐之时。桓温合计“扪虱而谈”的王猛是个东谈主才，封官许诺思让他一同南下，王猛辞而不就。拂了桓温好看的王猛最终帮衬前秦天子苻坚斡旋朔方，官至宰辅，建树不世之功勋。

06

【惜字如金】

宋费枢《钓矶立谈》言：“李营丘惜字如金。”

这位“惜字如金”的李营丘等于被《宣和画谱》称为“古今第一”的北宋大画家李成，曾遥远活命在青州。李成喜用淡墨，笔下的山水烟林平远，如梦如雾，有“惜字如金”之好意思誉。苏轼曾诗赞李成：“缥缈营丘水墨仙，浮空出莫得陆续”。

07

【绿肥红瘦】

“绿肥红瘦”最早出自李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

“昨夜雨疏风骤，浓睡不用残酒。试问卷帘东谈主，却谈海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”

这些咱们近朱者赤的谚语

其实都和潍坊关联

一笔一划间

都荒疏着这座城市

无尽的文化魔力~

你还知谈哪些与

潍坊关联的谚语典故吗？

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